假如以同样的方式去培养这个人，难道就不能取得像夏尔一样甚至是超越夏尔的成就吗？这种人应该是有的，可惜华真行没遇上，或者说他没有遇到华真行。
但是这句俗语字面的意思，却曾被证明根本不可能！
传说东国上古时期的太昊天帝，也就是神话中的青帝，飞升之后、未成就天帝之前，想将族人都带到天界，开辟帝乡神土让他们永远安居。
假如他成功了，便是一人得道、举族飞升。太昊特意为此打造了一件神器，名为定风盘，其目的就是定住那能分解形神的九天罡风。
太昊挑选了一个部族纳入盘中，结果这个部族却形神俱灭，什么都没留下。太昊由此证明了一件事，就算能定住九天罡风，但想获得生命境界的超脱，除了本人经历飞升天劫的考验，没有任何别的办法。
类似的事情据说太昊尝试过三次，用定风盘是最后一次，理论上已万无一失，具体的玄妙外人无法尽解，但最终还是失败了。
伤憾的太昊将定风盘弃于深山，就连神魂烙印都抹去了……这就是杨老头听过的传说，真假已无法考证，可是定风盘确实存在，因为千年前真被定风潭的祖师给拣到了。
这个故事连墨尚同和柯孟朝都听得目瞪口呆。默然良久之后，柯孟朝将定风盘拿了过去，以手抚摩道：“不论传说是否属实，小华，此物落在你手里还真是缘法。”
华真行：“什么缘法？”
柯孟朝：“不要妄想帝乡神土空降人间，人们需要亲手去打造世界，就是他们自己的家园。这就是你的理想，也是你正在做的事情。定风盘的故事，其实是讲述了一个道理。”
华真行若有所悟，但还是很乖巧地问道：“什么道理？”
柯孟朝：“传说中太昊天帝祭炼定风盘，能让族人们都到达帝乡神土吗？”
华真行：“没有啊，他失败了。”
柯孟朝：“所以太昊将定风盘弃于人间！我再问你，后来是白子旺得到了定风盘，假如他就是当代的人、生活在这里，能改变非索港吗、能改变族人置身的世界吗？”
华真行：“他改变不了非索港，倒是能改变他本人所置身的世界，就像那些本地出生、后来远去海外的人。”
假如白子旺生活在今天的非索港，就像他当年那样，找个地方建立一派宗门传承，能够打造一处福地洞天，挑选有缘人，培养出一批像萧光那样或不像萧光那样的弟子。
定风潭历史上最鼎盛时期，弟子也不过百人，他们倒是可以在世外逍遥，仿佛改变了所置身的世界，但非索港仍然还是非索港，这就是华真行的答案。
柯孟朝追问道：“那么定风盘落到萧光等三兄弟手中呢？”
华真行苦笑道：“您老也看见了！三湖帮是迄今为止我所遇到的、最难对付的黑帮。假如没有你们几位老人家帮忙，就算解放了几里国全境，恐怕也会在这里留下一个毒瘤。”
柯孟朝继续问道：“他们三个以定风盘为阵枢打造了方圆十公里的宝地，而你没有定风盘在手，能不能做到呢？”
华真行笑了，反问道：“三湖镇比北洛河又如何？”
华真行用了大半年的时间，改造了北索河流域，并将北索河更名为北洛河。目前北索河流域改造二、三期工程正在推进中，下游已有农垦区，上游还将建造水库。
仅仅是去年，农垦区粮油作物总产量就有十万吨，主要是木薯、翅豆、花生，这还没有计算各种蔬菜以及饲料的产量呢。各种类型的新鲜饲料以及青贮饲料的总产量在百万吨以上，能喂养大量牲畜。
事后估算，假如没有农垦区的产出，去年非索港的粮油正常需求缺口在五万吨以上。
非索港有五十多万人口，这并不是人均缺少一百公斤粮油的概念，而是最贫困的那部分人几乎得不到粮食，会发生大面积饥荒、引发社会骚乱。
假如是那样，新联盟还拿什么去解放非索港、进而又解放班达市？华真行没有定风盘，但他已经建设、正在建设以及还要继续建设农垦区。在农垦区之外，新联盟控制的非索港以及班达市政府，还有一系列建设改造计划。
柯孟朝点头道：“看来你明白这个道理了！你不需要定风盘，哪怕没有定风盘，也一样在改变这个世界，打造梦中的家园。”
华真行微微皱眉道：“我不需要定风盘？那您老又说落在我手中就是缘法？”
杨特红插话道：“不是说定风盘对你没用，而是你不执于此，无执则无失，所以此神器落到你手里才是缘法。
你尽可发挥此器的妙用，将它用在最合适的地方，但你的目标并不仗此器而成，就算有一天失去了定风盘，也不会像定风潭那样一朝覆灭。”
华真行：“可是我把它用在什么地方呢？既然是打造洞天福地的神器，用来搞农垦区啥的就大材小用了！”
墨尚同笑道：“小华，把定风盘借给我怎么样？”
华真行：“说什么借！其实它也不是我的东西，您老有用尽管拿去便是。”
墨尚同：“我还得借你一个地方，就是你上次发现竹林的那片山谷，你已经买下来了。我想在那里打造一片洞天福地，倒不是建立什么传承宗门，而是建设将来的养元术进修培训中心。”