还是没走得成，李千坤不再出面，但他的徒弟还是要找杨露禅把同行们的苦恼说一说。
杨露禅爽脆：“俺进京就不是为了挣钱的，李叔父难见，俺不得已弄出点花头好让李叔父来找俺。”
师兄立即明白了，有得谈：“那跟同行的竞争该怎么办？”
“也不是同行就非得如敌国，第一，经营的档次不一样，会拉开，第二，咱们也可以合作嘛，俺们的调味料是可以往外卖的，工艺也是开放加盟的，这一点都有跟大家交待嘛。”
一听调味料可以往外卖，师兄眼睛就来了神采：“真的可以？那我回去就这么告诉同行们咯。”
杨露禅一挥手：“尽管说，俺挣的都是小钱，而且俺主要照顾那些穷寒酸，哪里抢得到他们的生意，这不是他们从来不找俺谈嘛，师兄，你想一想，俺把他们逼倒闭了，他们变穷了俺再去照顾，那不是脱裤子放屁？放心，从来没有想过挤兑他们。”
师兄想一想也明白了，这些同行就是以小人之心度君子之腹了，人家做的就是一个大子的生意，跟那些上档次的食肆八杆子打不着，主要就是眼红。
至于那些小作坊，杨露禅说得也对，完全可以合作嘛。
当然了，也不排除有些人以前挣得厚些，现在没了暴利心里就不舒坦，对于这些人他们也不想理会，一边待着去，八卦派的脸面也值钱。
对于河北天理教，杨露禅也是这个态度，就一点，不跟他们抢人抢位子，只是不愿意看到百姓被裹挟着死于非命。
托福，天理教起事的核心们被清廷抓获后写了服辩，严晶心很容易就能在网上找到，杨露禅要找他们也不难。
那些史料都没有散佚，可能是嘉庆为了给后来者戒，道光又觉得这是他的武功，所以这些文牍都得到了很好的保存。
见到李千坤之后仅过了一天，杨露禅就按图索骐找到了他们。
谁让他们写服辩的时候都交待清楚什么时间在什么地点干什么呢。
杨露禅以生意为掩护搞一张消息网，为的就是让耳目聪明，天理教的人一浮头，他就收到了风。
可这一回杨露禅却碰上了一硬一软两钉子。
李千坤跟他交待过的那位武圣人第一个不服，而那位文圣人林清也顾左右而言它。
杨露禅是在一位八旗子弟的大杂院里堵到林清和冯克善的。
说来也好笑，准备起事造反的据点在满清贵族家里藏着。
这位八旗子弟可不简单，姓爱新觉罗，可惜是旁支，几代之后就破落了，靠着出租祖上余荫的院落度日。
林清他们需要在京城落脚活动，就租了他家的房，然后传教发展会众时这位也听个新鲜，一来二去就混熟了。
林清通文墨，嘴巴利害，许了成事后的二品大员给这位爱新觉罗，这位就决心干了，一起造自家的反。
是不是很荒诞？但这就是事实。
有清一代别说平民百姓，就连填不饱肚子的皇族也比比皆是，这位就属于没分到肥的角。
要说他蠢吧也不蠢到尽，他就认定了天理教能成事，不是因为人多势众，而是因为林清身上有文气，能说动一些落拓的达官贵人还有一些底层官兵。
当然也会有一些智亲王掺进来的沙子，就想哄着天理教造反好混水摸鱼。
不管怎么说，林清在京城有了排面，那些会众也信了搞个宫门事变就能改换城头的旗。
愚昧吗？世道如此，被打趴下的清军不愿降，可一个穷酸书生就能忽悠他们上船。
正因为如此，林清有了底气跟杨露禅叫板，所以杨露禅劝不动。
他们已经被自己遐想出来的荣华富贵迷昏了头，在他们看来，杨露禅是怕他们抢先打下京城坐了龙庭，是来拖后腿使缓兵之计的。
那位自封辅政的爱新觉罗还跟杨露禅抗辩：“皇上还在避暑山庄没回来，神机营调出京城平乱听说全军尽墨，眼下京城防卫空虚，正是最好的时机，机不可失时不再来，只要我们打下紫禁城易了帜，就变得名正言顺，到时我们推举皇帝，五族共和，满汉不再倾轧，再造地上神国。”
要不是杨露禅打听好了这位的底细，还真会认为他是智亲王的内应呢，这就是傻。
不过杨露禅还是打算给些耐心：“你们凭什么认为这样就名正言顺了？”
这位一拍胸脯：“就凭我，我是爱新觉罗氏的子孙，知道规矩，皇上其实不喜欢旻宁，武圣人去偷看过乾清宫的储诏，里面是空的。”
杨露禅迷了，储诏空的？他看向那位，不明所以。
还是林清给了解释：“冯兄倒是没打开金匣，他发现装储诏的盒子内空无一物。”
就这？武功高强确实能做到，但有什么用？杨露禅更摸不着头脑了。
“辅政”大人果然不愧是爱新觉罗的子孙，他露出一副傲然的神情，杨露禅知道自己这会一定被腹诽乡巴佬没见识。
“杨家小哥不知道吧，一旦皇帝殡天，储君必须凭金匣的遗诏登基，现在金匣是空的，只要皇帝去了，谁也无法继位，到时整个朝廷乱成一团，所以我说这是千载难逢的好机会。”
杨露禅明白了，却后背冒冷汗，他们竟然把谋反成败的希望冀于一张纸上，这也太儿戏了吧。
他是直性子，不懂就问：“你们凭什么认为嘉庆必死无疑？”
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