金圣叹等人可没有注意到苏纳一行，他们眼中只有高声呼应他们的百姓，还有那如丧家之犬般的衙役。当真是一路行来，士气风发不可复。
自始至终，金圣叹和友人丁子伟、丁观生等人都是走在最前面，生怕百姓们认不得他金大先生似是。一众秀才对金圣叹也是极其吹捧，都说今日这事若非金大先生出面，何以能有这般声势。眼看着民心所向，大伙一起到圣庙一拜一哭，那酷吏任惟初自是不用说，就是苏州知府阎绍庆、江苏巡抚蒋国柱等也要被这民心大势所畏。
“官府名为清欠，实为打击我江南世家，意为威我江南人也！”
当日闻翁叔元家被任惟初强征之时，金圣叹便对友人说了这话，在他看来，所谓清欠压根不实，既多年未征钱粮，何以还要再征。况江南归明不过数月间的事，从前江南属清朝，清朝都未向江南百姓清欠，这明朝又凭什么要江南百姓交清欠粮。新朝鼎立，当赦免才是，如何重提当年陈帐，这不通，怎么也说不通。再者这清欠，清的哪门子的税；这欠，又是欠得哪门子的税？是你大明还是大清？不说明白这点，清欠便无从谈起。
金圣叹为人极其狂傲，早年考秀才时就写文章随心所欲，不按章法，所以五十来岁都不曾中举。清军入关后，他将名字改为金人瑞，将自己伪作成追求逍遥名士，更笃信神佛，喜读佛经和结交僧人。也不知在哪学的扶乩降灵，自称为佛教天台宗祖师智顗弟子的转世化身，托名“泐庵”法师，自称收纳30多个已逝女子为冥间弟子，还注了什么推背图，端得是一派胡言，浪荡不羁之辈，然却凭此竟是得了个大才子的名声，老了被人尊称一声“金大先生”，倒也了了他年青时屡不中举的遗憾。
金圣叹一路欣然接受众人吹捧，心中好不得意，哭庙一成，救得倪用宾等人，再阻了官府的狗屁清欠，他金大先生之名便能在南京城广为传播了。
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哭庙之事初发生于三天前，江苏巡抚衙门将此事上报齐王后，巡抚蒋国柱得了齐王首肯，方命苏州府拿人，不过也只拿的倪用宾等五秀才，并未要拿写揭贴的金圣叹。这一方面固然是蒋国柱还是不想将事情闹得太大，另一方面却是金圣叹朝中也是有人的。当朝太傅钱谦益可是他的舅舅，而他的舅母河东君柳如是亦在苏州城中。
不看僧面看佛面，齐王是批了拿人，蒋国柱这里却总是要手下留点情份的。他只想吓唬这帮读书人，叫其它地方的士绅都知道朝廷对清欠的决心，要他们都识趣，乖乖向新朝纳钱纳粮，却还未存心杀人立威，更不想由自己在这江南掀起滔天大案来。
有关清欠奏销之事，是他蒋国柱最先向两江总督郎廷佐上报，可那时郎廷佐对这件事是模拟两可，倒是布政使朱国治很是热衷此事，常与他蒋国柱说一待匪乱平定，便起奏销大案。蒋国柱知这奏销案一起，肯定得罪人很多，所以那时有心将这件事由朱国治操办，这样政绩他有，怨气却由朱国治受去。后来太平军打破了南京城，朱国治和郎廷佐他们一起被押到孝陵前活剐了，他蒋国柱也摇身一变成了大明的江苏巡抚。而那位太平军的大帅，大明的齐王殿下却不知从哪找到他那份公文扔在了他面前，这就让蒋国柱骑虎难下了。
奏销案若起，于朝廷，于齐王肯定大有好处，他蒋国柱能借这大案一步登堂，彻底洗涮他降官的身份。可是这案子真起的话，却肯定是桩惊天大案，甚至弄不好还会逼反江南士绅，那后果，蒋国柱也只敢想想。他怕自己压不住，更怕齐王殿下用完自己就扔，那他可就是有苦无地方说了。
蒋国柱想一步步来，由小到大，慢慢推进这事，一点点的从江南士绅手里套出钱粮来。这样就不会那么激烈，也不用兴什么大狱，等到了最后再寻个借口停了此事，这样齐王那边好交待，毕竟钱粮好歹弄出来了一些。士绅那边也好说，怎么也没让你们倾家荡产，只出点血而矣。
可人算不如天算，这边蒋国柱刚授意阎绍庆先在吴中县试点一下清欠，这就闹出哭庙的事来。齐王的批复语气也很严厉，要江苏这边手段强硬些，更点明布政使、知府、直隶州知州，俱应统计所属钱粮完欠，照州县一体参罚，十分完全者优升，欠一分者罚俸六个月，照常升转，欠二分者住俸，欠三分者降俸一级，欠四分者降俸二级，欠五分者降职一级，欠六分者降职二级，俱戴罪督催，停其升转，俟完日开复。欠七分者降职一级调用，欠八分者降职二级调用，欠九分者革职。
如此严厉的惩罚制度一定，事情的走向就不是蒋国柱先前设想的“温和”了。可即便如此，蒋国柱还是不愿当酷吏的，他对金圣叹留了一手，既是示好苏州士绅，也是向朝堂上的江南官员们示好。
蒋国柱却不知他一腔好意被人当作了驴肝粪。金圣叹知道此事后积极联络上百苏州的读书人，要一起再去圣庙哭诉。为了将声势闹得再大，以迫使官府放人，承认他们这些读书人诉求合理，重惩酷吏任惟初，金圣叹一帮人私下拿了不少钱财出来，用来买人替他们壮声势，从而可以来更多不明真相的百姓参与其中。此谓“以势压人”。
“去圣庙，去圣庙！”
上百个秀才在那齐声喝喊要去学庙到孔圣人像前哭诉，得了钱财在那壮声势的上百闲汉也跟着鼓噪，百姓们看热闹也好，或是因这帮秀才哭庙对他们确有好处，也都是跟着叫嚣。场面看着是越来越大，越演越烈了。
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今天至少五更。