海棠书院 > 仙侠修真 > 道术达人 > 第166章 小玄篆书
  人死了是什么感觉,李达并不清楚,他只是穿越的,是直穿,并没有从奈何桥上溜达一圈再回来。
  但是他总觉的,人只要意识到自己死了,大抵不会像魏书呆这样兴高采烈有激情;这丫又不姓项,没事爱玩‘生当作人杰,死亦为鬼雄’那一套。
  魏书呆重重的叹了口气,回手斥退了十个貌美如花、但身材高挑到要仰着头去看的美人,消沉的道:“我又如何不知自己已经魂归它乡,甚至无法转世投胎,再世为人,只是强装欢意而已,想必李兄也是这样想的吧。”
  不,我好滴很,至少能活到一百岁。
  李达想了想,决定还是说实话,“其实,我或许能回去,我并没死上来,我只是无意间闯上来的。”
  “什么!”魏书呆惊呆了,“李兄你没死?”
  他在李达身上狠狠摸了一通后,自言自语:“果然是这样,没有我们这些死者的阴冷,是火热的、滚烫的、男人!”
  李达被对方放光的眼神看的浑身发麻,老实说,他以为对方会羡慕、嫉妒、乃至愤怒,全然没想到这书呆子会有这个表现,这家伙不是死后心灵扭曲了吧。
  “喂,我警告你,你可别有什么歪念头,不然我分分钟弄死你!”
  以魏书呆这种弱渣,李达自信可以一个打十个。
  “李兄等等!”
  魏书呆一声怪叫,然后便窜到了房里,一阵翻箱倒柜后,又窜了出来,手上还拿着一本装订好的册子。
  “李兄,我魏家的传家之宝,今日便交给你了!”
  李达迟疑的接了过来,打开一看,居然是记载二十六种普通符术的符篆大全《小玄篆书》。
  魏家是个祖传的书香门第,但问题是祖传三代的功名都没超过秀才,读书人也要吃饭的啊,所以魏书呆他爹、他爷爷、他爷爷的爹,便只能靠着这本先祖由异人传授的秘籍行走江湖,混吃混喝。
  这上面记载的符篆和法术比时灵时不灵的民间书法要高级,比道家符术又低了一等,简单来说,旁门左道。
  纸人术、纸剑符、驱蛇符、收阴兵咒、破坛术、遁形符等等,都是些对付普通妖邪尸僵的手段,单论威力,比起李达下山时会的那两招基本符篆,镇鬼符和戮妖符还要差劲。
  但耐不住它数量大啊,尤其是对于他这种无咒施法的快枪手来说。
  “这是给我的?”李达愕然道。
  “李兄若是回去,请一定劳烦把这符篆书送回我清远老家,至于这书上的符咒,便是魏某的谢礼。”
  “你家不是世代单传的吗?”
  “我爹就我一个儿子,不过我还有一个姐姐,一个妹妹,三个表弟,”魏书呆理所当然的道。
  李达嘴角抽了抽,还有这种单传法么。
  既然魏书呆这个死鬼这么说了,李达哪还有拒绝的道理,再说这正好可以弥补他法术上的短板,便连夜修行,不对,在这里没有黑夜,应该是连日修行,至于魏书呆则是找他那十个长美人去寻欢作乐了。
  应该是李达这具身体本身就有的天赋,又或者是深厚的道行,这些旁门符术他学的很快,在下一个‘日煮水’前,他就弄明白了其中一半原理,不得不感慨,旁门也有人才啊,居然连顺产符、烟香咒这种奇葩符篆都能弄出来,真能顺应市场需求。
  ‘咚咚咚’的敲门声,一个高挑美人站在门口,长长秀发垂到小腿,手持食盘,躬身道:“侯君,用餐了。”
  “放到这里,等会再说,”李达正用手指虚描符中的云头鬼足,这是一道颇有难度的震鬼符,要求手口心一致,口出宪令,言语之间,就能镇散普通鬼物,对于灵识和频率的掌握要求颇高,但威力在这本符篆书中能排名前三。
  那高挑美人哀怨的看了李达一眼,然后放下食盘,自哀自怜的走了。
  李达见状无语的摇了摇头,他可不是魏书呆,这位大概是死的心里扭曲了,天天人生苦短,及时行乐。
  这个高挑美人也不是没有风韵,但关键是,这美女也太高佻了啊,以他在男性中已经算是上等的身高,在对方面前,堪堪够的着胯部。
  对方腿一张,自己弯腰都能走一圈。
  这就不是上下的问题,而是前后的问题。
  这算什么,小矮人和白雪公主么?
  李达继续琢磨符术,没过多久,魏书呆满脸春风的走了进来,见了李达就感慨道:“李兄真是铁石心肠,连国君送的大美人都拒之门外,真乃大丈夫是也!”
  李达斜了对方一眼,都懒得吐槽他了,且不说物种问题,就算单论身高,女人身材高上近一倍,这某些敏感部位自然也是如此,你这三寸丁难道就没一种泥牛入海的感觉?
  型号对不上你还乐的跟什么似的,毛病!
  “国君派人来请,说是让我们来阅兵。”
  李达一愣,想了想,点了点头,虽然说这世道有神祗,但是具体的作战单元还是士兵,神祗在战场上更多的是施加各种神术。
  吴国水军的训练场叫鄱阳场,也不知名字是哪位人才取的,真当这个吴国就是三国那个吴国了么,把自己当周瑜训练水军呢。
  等李达赶到的时候,就见很多朝廷官兵正骑着騊駼在巡视水阵,大量的水上骑兵混杂着船只舰队,或成圆形,或作偃月阵,兵戈如林,杀气冲天,大阵中套着小阵,似乎是把戚继光的鸳鸯阵也给改良进去了,反正李达是看不懂这阵法的变化。
  不过按照魏书呆的说法,这四国的作战水准还停留在打架一起上,打不过就一起跑的水准,这阵法很显然是够用了,不信看国主满脸振奋的表情,就知道对方有多满意了。
  除了战阵之外,李达还注意到在这训练场所的四方方向,各建了一座石头法台,上面刻满了野蛮和血腥图纹,几个巫祭正在宰杀牲畜,并把放出的活血洒在每一个角落,然后就开始跳大神一样的摆动手脚。
  “侯君请看,本王这次为你祝号祭天!”
  李达注意到,有数以百计的祀人被赶到了台下,跪拜在地,口中念着古怪而又拗口的祭祀歌谣。
  李达听过这种歌谣,在项家的地下密室中。
  他也知道什么是祝号,同样出自道家常识,《礼记·礼运》:作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎。是六祝六号的简称。
  这六祝为顺祝、年祝、吉祝、化祝、瑞祝、筴祝,六号分别是神号(皇天上帝)、鬼号(皇祖)、祗号(后土地祗)、牲号、齋号、币号,是一种祈祥福、顺丰年、逆时雨、弥灾兵的祭祀。
  当然,它还有一个更重要的作用,便是祭神,巫法祭神!
  果然,随着巫士的咒印,那法台上杀掉的牲口骨骼渐渐开始抽出,像是随机重组一样,化作一座巨大的龙骨,血液在骨头上凝成形状,同样,巫祭之声也越来越大,空气中充斥着声嘶力竭、重重叠叠的呐吼声。
  越来越多的祀人声嘶力竭、两眼充血,李达突然明白过来,这些人皮包骨头、满脸麻木到底是怎么来的。
  祀人,本来是用来祭祀的。
  而在同时,却有一种别样的愉悦感充斥着李达的内心,就像是饥饿的时候吃上了肉,哪怕是人肉,那种饱和感却从让人身心愉悦。
  神力在增强,不是临时性的增强,而是在极限状态下进行的增长,像是有人把老天爷凿了个洞,然后让人吸吮其中的精华。
  窥天地,盗其精华为己用,此为巫。